最近几天在进行绘画心理治疗的培训。

其中有一名刑警同学曾经做过特种兵，接受过各式神奇的护身绝技的训练。闲聊时顺便教了几招关于女性自保的方法，其中一个是仅用一只刮眉刀在30秒之内割破对方颈动脉的手法。

听完后叹为观止，开玩笑说，那以后手指夹一枚刀片，走什么样的夜路都不用怕了……

蔡老师听见我们的对话，赶忙打断说：“停停停……想一想，深更半夜一个人，走在一条小路上，手上夹着块刀片，那会儿，你该是一个什么样的心境……然后你这样的心境，会吸引来什么样的人或情境……”

心想，是啊，生活中，很多的事件都是偶发的吗？这些年来，我越来越相信人与人之间、人与事件之间，是存在吸引力法则的。类似于一种同频，同一频道的信息就会被识别，被接收。国外有一篇关于刑事案件的分析研究报告，表明相当部分的案发与当事人现场的情绪状态直接相关的。

这让我不禁想起几年前的一件往事。有一次我要从关外赶向市区去见一名衡阳过来的朋友，我需要打车到罗湖的金光华。按规定关外的绿的不准进关，我为赶时间竟疏忽大意上了一辆挂着东莞车牌实为打劫的黑的。其实后来想想，从上车开始就呈现了无数的疑点。

第一，绿的没办法进关，东莞的的士怎么可以进关？

第二，我说我要去罗湖金光华，司机不假思索的就答应了，东莞的司机怎么会对罗湖如此熟悉？

第三，上车后司机说关口会检查，所以希望我能提前支付费用，我信以为真，并拿钱给他，并未起疑。

第四，给了七张（3张10元，4张100元）纸币，都被他称为假钞（后来我猜他的目的一方面是想观察我的钱包，二是趁我在检查钱的时候，把车开往了一个前不着村，后不着店的地方），我还未意识到有何不妥，注意力还在思考这钱怎么会是假钞。

第五，他先是打了个电话，用家乡话跟对方交流一番，似乎大意是载了一个客，带的是假钞，并约他到某个地方来。这个时候我抬头，发现车已经驶到一个荒凉无人的陌生地方。才突然感觉到恐慌。

想到刚上车时看到他二十出头年轻的样貌，还冲他笑了笑；刚才他说假钞的时候，我还信以为真的向他讨教“你从哪个地方看出它假……”，思维顿时停滞，不知道接下来将要面临的是什么。

在紧张中呆滞半响，事件开始出现戏剧化的转机。正在我忐忑不安的时候，这名司机突然说：“给我留三十块钱油费，你在这儿下车吧！”

我“……你不说是假钱吗？？”

他：“拿着你的钱快下车，不是假的，是真的！”

我：“……那刚才为什么说是假的？而且这个地方我都不知道是哪里……”

他：“让你下车你就下车！别耽误我做生意！”

我：“……这地方人也没有车也没有……我……”

他：“小姐，别逼我，我告诉你，我不是好人，是坏人！今天不想害你！赶紧下车！”

我当下头脑开始短路……

然后他说“等下，门上锁了，给你开！”这才发现右侧车门已被锁死。

随后，开门，下车。

呆立原处，看他驶出几十米远。

大概是看我一个人站在那里惊魂未定，车又弯了回来，喊到：“上车吧，我送你到有红的士的地方”

于是又上车。

驶了一小段距离，他指着前面一片人声吵杂的地方，说：“小姐，前面有大把的红的，赶紧走！”然后又把车面板上面的三十块钱也扔了出来，说“这个不要了，拿着你的钱走！”之后一踩油门扬长而去。

​有惊无险躲过一劫，事件结束的相当长一段时间内，我都没想清楚是什么使他最终改变了主意。

也就此事做为案例和一些业内的老师进行探讨，按李子勋的话说，整个过程我都把他当成一个好人来交流，交流到最后，他内心善良的那个部分就会被呼应出来，是投射认同在起作用。按老汤的意思，还是不能忽视运气好的主要因素，也许这个人可能正巧还不算坏的太彻底，换个人可能就不一样了。按蔡晨瑞的说法，是心境与环境的影响造就的，所以事情发展的不算太坏。这位刑警同学告诉我：“他们审问犯罪嫌疑人作案时候的心理，其实大多数人在做案时也是非常矛盾和犹豫的，在整个过程当中，任何一点契机都可能消减或刺激他们作案的可能。假如我当时在车内突然警觉防卫或是拨打电话，就极有可能导致更大的危险。”

记得听到杨凤池的一个讲座，是说一个人的安全感来源其中之一和母亲的喂奶有关，正常情况下，孩子饿了，母亲就过来喂奶。这样孩子容易建立比较合适的安全感，既不盲目信任，也不无故多疑。

但有另外两种打断孩子自体发展的情况，一种是孩子还没饿，奶水就送过来了，这个孩子容易形成对人的盲目信任，缺乏戒心；另一种情形更糟糕，孩子饿了很久了，奶水还没来，这个孩子容易形成对人的多疑戒备没有办法充份信任。以我了解自家妈妈的性格，一定是还没等我饿，就时不时凑过来喂的那一种。

想起课程中，我画的关于自我状态的图画——在阳光下，一栋虚掩着门的家园，由一只猫头鹰在看家护院。房子象征人的心房，虚掩象征着不太设防，猫头鹰具有直觉性与冷静的特点，也正是我看家护院、看守心灵的方式。

    想来人的心灵真是很有意思，倘若有不足，就会发展出各不相同的代偿，使个体以自己独特的姿态生存下去。

也因此心灵的色彩总是五颜六色千姿百态；而心灵与心灵之间，亦既可以相互联结相互影响，又可以经营出自己的与众不同。(2012)